REV - Archivo Teológico Granadino nº 062 - 1999 https://hdl.handle.net/20.500.12412/2652 2026-07-11T12:35:28Z 2026-07-11T12:35:28Z La "Leyenda del rey Abgaro" contenida en un manuscrito árabe oriental del siglo XVI Monferrer Sala, Juan Pedro https://hdl.handle.net/20.500.12412/3542 2024-07-12T13:16:55Z 1999-03-01T00:00:00Z La "Leyenda del rey Abgaro" contenida en un manuscrito árabe oriental del siglo XVI Monferrer Sala, Juan Pedro Uno de los dos grandes pilares dentro de la gran diversidad del la Cristiandad oriental es, junto al cultural, el lingüístico. Si bien las diversas comunidades cristianas orientales lograron introducir, en un primer momento, sus textos y sus diversas prácticas litúrgicas por medio del griego sobre todo, el Cristianismo no dejó de favorecer el impulso de las lenguas y la producción literaria nacional de cada una de sus distintas comunidades. 1999-03-01T00:00:00Z El colegio inglés de San Gregorio Magno de Sevilla (notas y comentarios) de Borja Medina, Francisco https://hdl.handle.net/20.500.12412/3541 2024-07-12T13:42:06Z 1999-03-01T00:00:00Z El colegio inglés de San Gregorio Magno de Sevilla (notas y comentarios) de Borja Medina, Francisco En el año en que se conmemoraba el IV centenario de la fundación del colegio inglés de San Gregorio Magno, de Sevilla (1592), MARTIN MURHY, de la Universidad de Oxford, nos ofrecía la obra que faltaba, Sf Gregory's College, seville, 1592-1767 (Catholic Record society Publications (Record Series) Volume 73, 1992. 1999-03-01T00:00:00Z Commentarium in materiam de peccatis Ruiz de Montoya, Diego https://hdl.handle.net/20.500.12412/3540 2024-07-12T14:07:02Z 1999-03-01T00:00:00Z Commentarium in materiam de peccatis Ruiz de Montoya, Diego . 1999-03-01T00:00:00Z La Bula Ascendente Domino, 1584, y los teólogos postridentinos Olivares D'Angelo, Estanislao https://hdl.handle.net/20.500.12412/3539 2024-07-12T14:07:16Z 1999-03-01T00:00:00Z La Bula Ascendente Domino, 1584, y los teólogos postridentinos Olivares D'Angelo, Estanislao La Bula "Ascendente Dominot" fue promulgada por Gregorio XIII con fecha de 25 de mayo de 1584. Con ella pretendieron los superiores de la compañía de Jesús que la autoridad apostólica confirmase solemnemente las características especiales de los tres votos simples religiosos que emitían en la Compañla de Jesús quienes habían concluido los dos años de noviciado; procuraron una confirmación de un punto particular que estuyiera enmarcada dentro de una nueva y vigorosa confirmación de todo el instituto. 1999-03-01T00:00:00Z