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<title>REV - Fomento Social nº 289 - 2018 / 73</title>
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<updated>2026-07-09T16:22:23Z</updated>
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<title>La antropología de Gaudium et spes</title>
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<name>Nebel, Mathias</name>
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<updated>2024-07-12T14:43:28Z</updated>
<published>2018-03-31T00:00:00Z</published>
<summary type="text">La antropología de Gaudium et spes
Nebel, Mathias
El autor, teniendo en cuenta la sobreabundancia de estudios aparecidos hasta la fecha, y especialmente en el cincuentenario de la constitución pastoral conciliar Gaudium et spes, que han fijado la historia de la redacción y de los debates en los años conciliares, y puesto que vivimos y pensamos en contextos históricos muy diferentes, adopta una perspectiva fenomenológica y hermenéutica. El fracaso del propósito de diálogo con el mundo que ha intentado la Iglesia, a diferencia de lo que ocurría en los años 60 del siglo pasado, define la actual situación. Siendo el tono y el argumento del documento conciliar explícitamente teológico, su coherencia también lo es abiertamente y no pretende en ningún momento entablar un diálogo desde la razón secularizada, la lectura y recepción que sin embargo se han hecho por muchos para entablar un diálogo desde la razón natural se ha convertido en la historia de una infidelidad, pues los padres conciliares adoptaron una perspectiva netamente teológica para entablar ese diálogo con el mundo, ya que el argumento teológico debe ser propuesto como parte de la razón pública, pues, aunque su racionalidad sea transcendente no deja de ser comunicable e inteligible por otros interlocutores. El autor sospecha que el fracaso del diálogo secularizado puede deberse a la autocensura del discurso religioso en el terreno de lo público. En la segunda parte el autor subraya la necesidad del juicio moral y critica su ausencia en el discurso público y en la ética teológica, juicio necesario para poder humanizar el mundo
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<dc:date>2018-03-31T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Migraciones, derechos humanos y vulnerabilidad</title>
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<name>Arce Jiménez, Carlos</name>
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<updated>2024-07-12T13:34:23Z</updated>
<published>2018-03-31T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Migraciones, derechos humanos y vulnerabilidad
Arce Jiménez, Carlos
Los objetivos de este artículo son analizar desde una perspectiva multidisciplinar los retos de la movilidad humana en la era de la globalización, las vulneraciones de Derechos Humanos derivadas de las disfunciones de los cauces por los que debe desenvolverse y apuntar alternativas a este contexto. Indagamos en las causas de las migraciones contemporáneas, prestando especial atención al concepto de vulnerabilidad, a los conflictos y a los espacios de vulneración generalizada de los Derechos Humanos. Se realiza una revisión crítica de los instrumentos políticos–jurídicos que regulan a nivel global y regional la protección internacional y la libertad de circulación que deberían facilitar una movilidad humana por vías legales y seguras, y las vulneraciones de derechos en los flujos migratorios en tránsito y en frontera.
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<dc:date>2018-03-31T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Fui extranjero y me acogisteis: la respuesta de la sociedad civil cristiana a los refugiados</title>
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<name>Valcárcel Silvela, Amaya</name>
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<updated>2024-07-12T13:55:43Z</updated>
<published>2018-03-31T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Fui extranjero y me acogisteis: la respuesta de la sociedad civil cristiana a los refugiados
Valcárcel Silvela, Amaya
El propósito de este artículo es explicar la doctrina sobre la protección de los refugiados desde la perspectiva del pensamiento social católico y ofrecer un análisis comparativo de cómo las diferentes iniciativas inspiradas en los valores cristianos han respondido a los desafíos y oportunidades que plantean los refugiados. Finalmente, el texto ofrece algunas recomendaciones sobre las diferentes formas de avance. Este estudio compara algunas de estas iniciativas en toda Europa, centrándose particularmente en cinco países: Portugal, Francia, España, Bélgica e Italia. El estudio trata de responder a través de la visión tanto de aquellos que han sido alojados como personas desplazadas por la fuerza y como la de aquellos que los han albergado, así como desde la perspectiva de aquellos que unen comunidades y actúan juntos en nombre de los migrantes forzosos.
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<dc:date>2018-03-31T00:00:00Z</dc:date>
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<title>El futuro de Europa (o más bien la Europa del futuro)</title>
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<name>Jáuregui Atondo, Ramón</name>
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<id>https://hdl.handle.net/20.500.12412/3607</id>
<updated>2024-07-12T14:25:53Z</updated>
<published>2018-03-31T00:00:00Z</published>
<summary type="text">El futuro de Europa (o más bien la Europa del futuro)
Jáuregui Atondo, Ramón
El autor, diputado del grupo Alianza progresista de socialistas y demócratas en el Parlamento europeo (2009-2010 y desde 2014) parte de la reciente recuperación europea tras los años de fatiga atravesados por diversas brechas (norte¿sur, ste¿oeste),aprovechadas por poderosas fuerzas antieuropeas y por diversas contradicciones nacionales. Por primera vez en esa ¿historia de éxito¿ que ha sido el proceso europeo de construcción e integración, fallaba la lógica de aprovechar la crisis para avanzar, pues la narrativa europeísta y el espíritu de unidad en la paz y en el progreso que siempre animó a Europa han estado muy ausentes. Las crisis no son un obstáculo insalvable para Europa, que avanza precisamente a partir de las soluciones encontradas para aquéllas. Como decía Monnet, ¿Europa se forja en las crisis¿. El autor las describe, así como el contexto y los signos de respuesta, y describe cinco pilares para el futuro de Europa en la gobernanza de la política económica, en el pilar social, en la resolución de la crisis migratoria, en la integración de la seguridad y la defensa europeas y en el refuerzo del mercado interior para lograr una economía competitiva. La crisis que ha supuesto el brexit para el proceso de construcción europea sirve como punto de apoyo para exponer la idea federalista europea, tras la que el autor describe y defiende una nueva narrativa europea.
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