<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
<title>REV - Proyección nº 233 - 2009 / 2</title>
<link href="https://hdl.handle.net/20.500.12412/3201" rel="alternate"/>
<subtitle/>
<id>https://hdl.handle.net/20.500.12412/3201</id>
<updated>2026-05-09T05:40:56Z</updated>
<dc:date>2026-05-09T05:40:56Z</dc:date>
<entry>
<title>El Islam en Europa occidental</title>
<link href="https://hdl.handle.net/20.500.12412/5617" rel="alternate"/>
<author>
<name>Sánchez Nogales, José Luis</name>
</author>
<id>https://hdl.handle.net/20.500.12412/5617</id>
<updated>2024-07-12T14:17:58Z</updated>
<published>2009-06-29T00:00:00Z</published>
<summary type="text">El Islam en Europa occidental
Sánchez Nogales, José Luis
Este artículo comienza desplegando un breve esbozo de la historia de las relaciones del Islam con Europa desde cuatro puntos geográficos y cuatro épocas: España (s. VIII), Centro Europa (s. XIV), Europa Norte (s. XIII) y la actual inmigración islámica a Europa Occidental. Esta última fase de relaciones es analizada más extensamente en sus dimensiones social y religiosa. Tras un análisis de los dos modelos identificables de “acogida” de la población islámica en Europa occidental, el comunitarista y el asimilacionista, el autor concluye indicando la necesidad de revisar dichos modelos en dirección a una acogida ordenada y equilibrada que tenga en cuenta su articulación con la autocuestionada ‘identidad’ de Europa.
</summary>
<dc:date>2009-06-29T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>J. Ratzinger-J. A. Pagola</title>
<link href="https://hdl.handle.net/20.500.12412/5616" rel="alternate"/>
<author>
<name>Béjar Bacas, José Serafín</name>
</author>
<id>https://hdl.handle.net/20.500.12412/5616</id>
<updated>2024-10-11T09:11:28Z</updated>
<published>2009-06-29T00:00:00Z</published>
<summary type="text">J. Ratzinger-J. A. Pagola
Béjar Bacas, José Serafín
La aparición conjunta, en septiembre de 2007, de los libros de Ratzinger y Pagola sobre la figura de Jesús de Nazaret ha creado en nuestro país cierta expectación. En este pequeño artículo, se nos presentan algunas claves de lectura de estos dos libros, Jesús de Nazaret y Jesús. Aproximación histórica, que ayuden al lector, más allá de partidismos, a descubrir cuáles son los posicionamientos teológicos de fondo.
</summary>
<dc:date>2009-06-29T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Evolución del concepto "mystêrion" en la tradición de la iglesia oriental</title>
<link href="https://hdl.handle.net/20.500.12412/5615" rel="alternate"/>
<author>
<name>Fernández Rodríguez, José Manuel</name>
</author>
<id>https://hdl.handle.net/20.500.12412/5615</id>
<updated>2024-07-12T13:35:21Z</updated>
<published>2009-06-29T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Evolución del concepto "mystêrion" en la tradición de la iglesia oriental
Fernández Rodríguez, José Manuel
El hombre siempre ha mostrado una especial sensibilidad y respeto a aquello que considera sagrado. A pesar de que los ritos sagrados parecen haber perdido crédito y valor sacramental en el mundo secular actual, la teología ortodoxa parece haber conservado una explícita referencia a lo místico-sagrado en sus actos litúrgicos desde su más genuina mentalidad oriental. El autor pretende mostrar la riqueza santificante que actualmente aporta y conserva el rito mistérico a la praxis de la Iglesia de Oriente y a la vida del cristiano para su divinización.
</summary>
<dc:date>2009-06-29T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
<entry>
<title>Bolonia y los estudios de teología</title>
<link href="https://hdl.handle.net/20.500.12412/5614" rel="alternate"/>
<author>
<name>Camacho Laraña, Ildefonso</name>
</author>
<author>
<name>Guevara Llaguno, Miren Junkal</name>
</author>
<id>https://hdl.handle.net/20.500.12412/5614</id>
<updated>2024-10-18T13:18:02Z</updated>
<published>2009-06-29T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Bolonia y los estudios de teología
Camacho Laraña, Ildefonso; Guevara Llaguno, Miren Junkal
El año 2010 entrará en vigor el llamado Proceso de Bolonia. La firma por la Santa Sede de los Acuerdos de Bolonia en 2003, está obligando a las Facultades de Teología de Europa a asumir las reformas que el cambio trae consigo. El artículo analiza algunos cambios que docentes, gestores y alumnos de dichas Facultades tienen que asumir para hacer posible la plena realización de la reforma.
</summary>
<dc:date>2009-06-29T00:00:00Z</dc:date>
</entry>
</feed>
