https://hdl.handle.net/20.500.12412/3207 2026-05-09T02:23:13Z 2026-05-09T02:23:13Z Guevara Llaguno, Miren Junkal https://hdl.handle.net/20.500.12412/5546 2024-10-18T13:17:43Z 2010-12-26T00:00:00Z

Benedicto XVI y la Biblia Guevara Llaguno, Miren Junkal Cuenta J. Ratzinger en “Mi vida” que nació la noche del sábado santo y que siempre en su familia se recordó que el hecho de que fuera bautizado con el agua nueva siempre se interpretó como un importante signo premonitorio. Ese nacimiento en el marco de la celebración de la Vigilia Pascual, “esencialmente una amplia celebración de la Palabra de Dios que termina con la eucaristía”, fue, efectivamente, una premonición de la importancia que la Palabra de Dios y la Escritura iban a tener en la vida de este creyente. El artículo quiere poner delante de los lectores, algunos espacios en los que el Papa Benedicto XVI, en estos primeros cinco años de pontificado, ha hecho visible la Biblia, ha hablado de ella, la ha propuesto para la investigación, el estudio o la piedad de los fieles e incluso ha hablado de ella en sus diálogos con los intelectuales.

2010-12-26T00:00:00Z Ruíz Lozano, Pablo https://hdl.handle.net/20.500.12412/5545 2024-07-12T13:56:38Z 2010-12-26T00:00:00Z

Benedicto XVI Ruíz Lozano, Pablo Una de las grandes preocupaciones de J. Ratzinger, actualmente Benedicto XVI, ha sido el problema de la verdad y sus implicaciones en la configuración de la sociedad actual. Aunque su pensamiento parece levantar encendidas polémicas, sin embargo su búsqueda de la verdad se basa en un posicionamiento, vital y creyente, honesto. En el presente artículo, aclararemos qué entiende por verdad y cómo podemos entender el dialogo que plantea a la cultura y a la filosofía actual.

2010-12-26T00:00:00Z Molina Molina, Diego M. https://hdl.handle.net/20.500.12412/5544 2024-07-12T14:34:13Z 2010-12-26T00:00:00Z

Benedicto XVI y el ecumenismo Molina Molina, Diego M. Joseph Ratzinger dijo que una de las consecuencias del Vaticano II es que la teología ya no podría dejar de tener una dimensión ecuménica, algo que se ha mantenido en toda su obra. Y así, desde el comienzo de su pontificado Benedicto XVI tomó como misión importante el trabajo por la unidad de las Iglesias, por lo que son muchas las intervenciones que ha realizado con relación al ecumenismo. Este artículo analiza, por una parte, los temas subyacentes, que podemos ver como hilos conductores de su pensamiento ecuménico y que aparecen de una forma u otra en sus escritos o hechos: la pasión por la verdad, la comprensión de unidad que está a la base de sus intervenciones, la necesidad de conversión de todos los cristianos para alcanzar dicha unidad... Por otra parte se detiene en unos temas concretos que han acaparado de manera especial la labor teológica del actual Papa y que tienen gran repercusión ecuménica, como pueden ser el ministerio de Pedro, la cuestión del “subsistit in” o la relación entre Iglesia universal e iglesias locales.

2010-12-26T00:00:00Z Camacho Laraña, Ildefonso https://hdl.handle.net/20.500.12412/5543 2024-07-12T13:28:28Z 2010-12-26T00:00:00Z

De Populorum progressio a Caritas in veritate Camacho Laraña, Ildefonso "Caritas in veritate" es ya el tercer documento pontificio sobre el desarrollo de los pueblos, publicado cuando se cumplen los 40 años del primero, la encíclica de Pablo VI “Populorum progressio”. Entre ambos existe una continuidad en muchos aspectos, que no rompe la “Sollicitudo rei socialis” de Juan Pablo II. Pero Benedicto XVI no solo ha querido aprovechar esta efemérides (cuatro décadas) para conmemorar la encíclica de Pablo VI: ha hecho su propia lectura de aquel texto y ha introducido algunas claves que enriquecen los planteamientos anteriores a propósito del desarrollo de los pueblos, y de la Doctrina Social de la Iglesia en su conjunto. Desde la teología y desde la antropología el Papa actual ofrece no pocas sugerencias para empeñarse en el desarrollo de los pueblos en nuestro mundo globalizado.

2010-12-26T00:00:00Z