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<title>REV - Proyección nº 246 - 2012 / 3</title>
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<updated>2026-05-09T07:24:33Z</updated>
<dc:date>2026-05-09T07:24:33Z</dc:date>
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<title>“Con dolores de parto”</title>
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<name>Volo Pérez, Ricardo Francisco</name>
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<updated>2024-10-30T08:44:05Z</updated>
<published>2012-09-24T00:00:00Z</published>
<summary type="text">“Con dolores de parto”
Volo Pérez, Ricardo Francisco
En numerosos libros proféticos se evoca con frecuencia la imagen de la gestación y el parto de la mujer embarazada. Generalmente se trata de un lenguaje figurado, con el que se quiere aludir al pueblo de Israel en circunstancias concretas de su historia. Particularmente en la antigüedad, la gestación y el alumbramiento de los hijos suponían para la mujer un proceso delicado. El momento de dar a luz era especialmente crítico, pues podía peligrar la vida de la madre o la del propio hijo cuando se daban complicaciones más o menos graves. Esta experiencia suscitaba en la mujer sentimientos encontrados: por un lado, la alegría desbordante que le embarga al saber que estaba encinta; pero, por otro lado, el miedo por el dolor que conlleva siempre el parto, así como la incertidumbre y el temor ante la posibilidad de sufrir un aborto. Ambas dimensiones están muy presentes en el uso parabólico de esta imagen dentro de la literatura profética. En ocasiones, este lenguaje connotativo quiere resaltar el pavor y la desesperación de Israel ante un evento funesto de su pasado. En otras ocasiones, por el contrario, nos remite a sucesos cargados de alegría y esperanza.
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<dc:date>2012-09-24T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Fadl allāh. El concepto de “gracia” en el Corán</title>
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<name>Sánchez Nogales, José Luis</name>
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<updated>2024-07-12T13:25:54Z</updated>
<published>2012-09-24T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Fadl allāh. El concepto de “gracia” en el Corán
Sánchez Nogales, José Luis
Este artículo comienza con una pregunta acerca del término “gracia”. ¿Existen en el Corán y en la tradición islámica uno o más conceptos que puedan ser comparados con el concepto teológico de “gracia” en la teología cristiana? El autor intenta clarificar esta cuestión mediante el estudio del texto coránico y de la tradición islámica.
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<dc:date>2012-09-24T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Treinta años tras la virtud</title>
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<name>De la Torre Díaz, Francisco Javier</name>
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<updated>2024-07-12T13:46:59Z</updated>
<published>2012-09-24T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Treinta años tras la virtud
De la Torre Díaz, Francisco Javier
Se acaban de cumplir treinta años de la aparición de la obra de Alasdair MacIntyre, After Virtue. Esta obra es la más significativa en la recuperación de las virtudes en el discurso moral. El artículo aborda una cuestión esencial: ¿qué tipo de virtudes son las que aparecen en la obra del pensador escocés? ¿Qué virtudes aboga por recuperar? ¿Locales o globales? ¿Intelectuales o morales? ¿Integradoras o alternativas?
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<dc:date>2012-09-24T00:00:00Z</dc:date>
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<title>El encuentro de Martin Heidegger con el pensamiento asiático</title>
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<name>Martín Morillas, Antonio</name>
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<id>https://hdl.handle.net/20.500.12412/5512</id>
<updated>2024-10-22T07:50:17Z</updated>
<published>2012-09-24T00:00:00Z</published>
<summary type="text">El encuentro de Martin Heidegger con el pensamiento asiático
Martín Morillas, Antonio
Este artículo informa de la aparición relativamente reciente de un creciente elenco de bibliografía especializada en la que se demuestra y estudia la relación del filósofo alemán Martin Heidegger (1898-1976) con algunas de las grandes filosofías clásicas de Asia, especialmente el taoísmo y el budismo Zen, así como con renombrados filósofos japoneses coetáneos, la mayoría de ellos pertenecientes al círculo de la Escuela de Kioto. Ante las diferentes lecturas de esa relación, aquí proponemos la tesis de una ‘convergencia’ entre la filosofía del segundo Heidegger y el pensamiento asiático.
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<dc:date>2012-09-24T00:00:00Z</dc:date>
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