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<title>REV - Proyección nº 271 - 2018 / 4</title>
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<updated>2026-05-27T20:58:02Z</updated>
<dc:date>2026-05-27T20:58:02Z</dc:date>
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<title>La Eclesialidad de la fe como memoria provocadora y compasiva. Aportes de Johann Baptist Metz en ´Memoria Passionis: una evocación provocadora en una sociedad pluralista´</title>
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<name>Espinosa Arce, Juan Pablo</name>
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<updated>2024-07-12T14:19:58Z</updated>
<published>2018-12-02T00:00:00Z</published>
<summary type="text">La Eclesialidad de la fe como memoria provocadora y compasiva. Aportes de Johann Baptist Metz en ´Memoria Passionis: una evocación provocadora en una sociedad pluralista´
Espinosa Arce, Juan Pablo
El artículo busca indagar en la dimensión eclesial de la fe cristiana presente en la teología de Johann Baptist Metz y la teología política. En esta obra, el autor se pregunta cómo el cristianismo ha de anunciar su mensaje en medio de las actuales condiciones marcadas por el signo del pluralismo. El cómo del anuncio se encuentra para Metz en la compasión, la cual será la actitud que permitirá que el cristianismo dialogue con otras manifestaciones, tanto religiosas como sociales, políticas o culturales. A nivel de las religiones el diálogo es calificado por el autor como ecúmene indirecta de las religiones, el cual constituye el espacio por el cual las religiones se enfrentarán a las grandes situaciones de injusticia y sufrimiento del mundo. Lo anterior sienta las bases para que Metz pueda abogar por una renovación en la Iglesia a partir de la compasión la cual signifique pensar y realizar una teología de carácter policéntrica y multicultural. El pluralismo para nuestro autor representa en última instancia una oportunidad vital para repensar el carácter universal (catolicidad) de la fe cristiana a la vez que exige un nuevo reposicionamiento de la religión cristiana en el espacio público.
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<dc:date>2018-12-02T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Perfiles sociológicos de las religiones contemporáneas</title>
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<name>Martín Morillas, Antonio</name>
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<updated>2024-07-12T13:58:15Z</updated>
<published>2018-12-03T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Perfiles sociológicos de las religiones contemporáneas
Martín Morillas, Antonio
Religión y sociedad guardan una íntima relación que es posible estudiar con los métodos de las ciencias sociales. Sobre la base de la sociología clásica y los desarrollos ulteriores, es factible trazar y definir algunos de los perfiles y tendencias mayoritarias de las religiones actuales. Temas transversales de hoy son el proceso de secularización, la tipología de las organizaciones religiosas, el problema de los integrismos y fundamentalismos religiosos y el diálogo entre religiones.
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<dc:date>2018-12-03T00:00:00Z</dc:date>
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<title>El Caso de la estatua robada. Investigación policiaca y exégesis bíblica. Ensayo sobre Jueces 17-18</title>
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<name>Sicre Díaz, José Luis</name>
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<updated>2024-07-12T13:16:42Z</updated>
<published>2018-12-03T00:00:00Z</published>
<summary type="text">El Caso de la estatua robada. Investigación policiaca y exégesis bíblica. Ensayo sobre Jueces 17-18
Sicre Díaz, José Luis
La labor del comentarista científico de la Biblia se parece a menudo a una investigación policiaca. El presente artículo pretende sugerir cómo los relatos bíblicos se pueden presentar también de forma amena, más asequible a la mayoría de la gente, y capaz de despertar mayor interés por conocer la Biblia. Los capítulos 17 y 18 del libro de los Jueces contienen el relato de la fabricación de una estatua, que es robada por los danitas e instalada en el nuevo santuario de Dan.
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<dc:date>2018-12-03T00:00:00Z</dc:date>
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<title>El Todo en el fragmento. Las vías del pulchrum en la posmodernidad</title>
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<name>García Lozano, Francisco José</name>
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<updated>2024-07-12T13:16:15Z</updated>
<published>2018-01-03T00:00:00Z</published>
<summary type="text">El Todo en el fragmento. Las vías del pulchrum en la posmodernidad
García Lozano, Francisco José
La modernidad supuso una división decisiva en torno problema de Dios. El agotamiento de las vías discursivas supone la revitalización de las vías analógicas a dicho acceso. Los trascendentales de la escolástica fueron una forma de abordar la pluralidad del ente. Ya que todos los entes creados se caracterizan por la unidad, la verdad, la bondad, y la belleza según diversos grados, esta participación de los trascendentales en todo lo creado lleva la razón humana no sólo a la posibilidad de conocer todo lo que es y así de ser capax entis, sino que lleva también al conocimiento de la fuente de los trascendentales, de tal modo que la razón humana es así capax Dei. En este artículo abordarmos los caminos del pulchrum, como trascendental del ser, y sus concreciones posmodernas a partir de la filosofía crítica del arte de Chul-Han y sus implicaciones en una filosofía del sujeto.
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<dc:date>2018-01-03T00:00:00Z</dc:date>
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