https://hdl.handle.net/20.500.12412/3295 2026-04-28T21:06:02Z 2026-04-28T21:06:02Z Soto Artuñedo, Wenceslao https://hdl.handle.net/20.500.12412/3412 2024-07-12T13:22:15Z 2022-01-18T00:00:00Z

San Juan de Ávila y la llegada de los jesuitas a Córdoba, Andalucía Soto Artuñedo, Wenceslao San Juan de Ávila tuvo una estrecha relación con la incipiente Compañía de Jesús, especialmente durante su periodo de introducción y expansión en Andalucía. Cuando conoció a la Compañía de Jesús, le envió sus discípulos y ofreció su red de colegios, renunciando a su proyecto personal y posibilitando el ingreso de la Compañía en Andalucía. Eso proceso se advierte en la fundación del colegio de Córdoba, en conjunción con el Ayuntamiento, la casa de Aguilar y la Compañía, en el que san Juan de Ávila renunció a un colegio suyo previo, en favor del de la Compañía, al que dirigió también sus fuentes de financiación.

2022-01-18T00:00:00Z Alarcón, José Ramón Godino https://hdl.handle.net/20.500.12412/3411 2024-07-12T14:42:51Z 2022-01-18T00:00:00Z

El ministerio del obispo en el programa reformista de san Juan de Ávila Alarcón, José Ramón Godino El obispo fue uno de los agentes principales de la reforma de la Iglesia en el siglo XVI. Juan de Ávila, desde su postura como consejero, actor de reforma y estudioso, alentó al avance de este proceso que transformó la sociedad de su tiempo. A través de sus textos, comprobaremos su propio camino de maduración y sus aportaciones a la reforma del episcopado español.

2022-01-18T00:00:00Z Pulido Arriero, Jesús https://hdl.handle.net/20.500.12412/3410 2024-07-12T13:19:40Z 2022-01-18T00:00:00Z

La meditación de la pasión de san Juan de Ávila en el contexto del siglo XVI español Pulido Arriero, Jesús San Juan de Ávila desarrolló y practicó un detallado método de oración mental para la meditación diaria de la pasión, distribuyendo sus escenas en los días de la semana[1]. Este método no fue un invento suyo, sino que se encontraba en formación en su época y su rastro se puede seguir en propuestas similares de otros autores del siglo XVI. El objeto del presente trabajo pretende exponer el humus común a estas propuestas y comparar los diferentes desarrollos y sensibilidades entre ellas intentando identificar un género común de meditación. Para ello vamos a exponer en primer lugar los antecedentes y presupuestos de la oración mental aplicada a la pasión en la devoción de la Edad Media y en la devotio moderna. Seguidamente expondremos con cierto detalle tanto la perspectiva como la propuesta propia de San Juan de Ávila. En tercer lugar, analizaremos las diferencias y convergencias del Maestro Ávila con los autores más cercanos a él en el siglo XVI que desarrollaron y practicaron este mismo método de meditación. Concluiremos con alguna indicación sobre el género literario.  

2022-01-18T00:00:00Z Fernández Cordero, Maria Jesús https://hdl.handle.net/20.500.12412/3409 2024-07-12T13:19:08Z 2022-01-18T00:00:00Z

Vestir la librea de Cristo. Huellas de espiritualidad martirial en San Juan de Ávila Fernández Cordero, Maria Jesús En los Procesos informativos para la beatificación de San Juan de Ávila se preguntó por su deseo de ser mártir. Tras explorar las respuestas que dieron los testigos, este artículo trata de aclarar la existencia de una espiritualidad martirial en el Maestro, en un tiempo en que se están formando las llamadas “fronteras martiriales”. Estudiamos desde esta clave la experiencia en que se pudo originar -la estancia en la cárcel de Sevilla-, analizando los textos más personales en este sentido; nos acercamos a su predicación sobre el martirio y, finalmente, a su epistolario, para descubrir en sus palabras de acompañamiento espiritual lo que revelan de la existencia de esta dimensión.

2022-01-18T00:00:00Z