https://hdl.handle.net/20.500.12412/2589 Sun, 18 Oct 2026 22:35:08 GMT 2026-10-18T22:35:08Z https://hdl.handle.net/20.500.12412/7434 “Silencio y palabra: la memoria de Israel en el profeta Amós” Una aproximación pragmalingüística al oráculo contra Israel (Am 2,6-16) Acevedo, Alfredo Raúl La presente investigación examina el oráculo contra Israel en el libro del profeta Amós (Am 2,6-16) desde un enfoque pragmalingüístico, analizando cómo la interacción entre la forma final del escrito y sus contextos histórico, social, económico, cultural y lingüístico configura una palabra profética orientada a interpelar a sus receptores. El estudio muestra cómo la estructura del oráculo, la elección del léxico y la organización argumentativa buscan involucrar al auditorio en un proceso de reinterpretación de su propia historia. El recurso utilizado por Amós dista de ser una evocación nostálgica del pasado; constituye, más bien, una memoria performativa que reclama una respuesta ética. Estructurado en cuatro capítulos, el trabajo profundiza en los presupuestos metodológicos y el estado de la cuestión («La Palabra que se dona»); la dimensión sintáctica, la coherencia discursiva y el análisis dramatúrgico («La Palabra que se sistematiza»); el trasfondo semántico de la vulnerabilidad social y la resignificación del éxodo («La Palabra que significa») y la eficacia comunicativa del discurso sobre sus destinatarios («La Palabra que actúa»). Se concluye que la memoria del éxodo no opera como un mero recuerdo histórico, sino como una memoria cultural viva que exige actualización ética. Así, Amós se constituye en un orador enviado al corazón del poder para confrontar las estructuras de iniquidad, mostrando cómo el texto bíblico continúa convocando al lector contemporáneo a asumir una postura activa ante el mensaje que lo interpela. Thu, 01 Oct 2026 00:00:00 GMT https://hdl.handle.net/20.500.12412/7434 2026-10-01T00:00:00Z https://hdl.handle.net/20.500.12412/7432 Evangelizar el inconsciente. Una propuesta de Pierre Ganne Ricardo Samuel Aldana Valenzuela; Religioso de Sociedad Siervos de Jesús En estas páginas se presenta el pensamiento de Pierre Ganne en relación con los posibles caminos para la evangelización del inconsciente, con apoyo en la tradición filosófica y teológica. Primeramente, se expone la idea del teólogo jesuita al respecto. En seguida, se estudia el significado del concepto de inconsciente en su aparición en la filosofía moderna y su significado en el psicoanálisis. Después se expone el discernimiento de Ganne sobre los condicionamientos inconscientes de la conciencia cristiana en nuestros días, para proponer seguidamente algunas ideas para favorecer la evangelización del inconsciente. Siendo la evangelización una obra de la fe, finalmente se recurre a la tradición teológica de los dones del Espíritu Santo, que se refieren al hombre entero. https://hdl.handle.net/20.500.12412/7432 https://hdl.handle.net/20.500.12412/7431 Claves comunicativas y evangelizadoras en los mensajes del papa Francisco en Twitter Juan Francisco Álvarez Sigüenza; Universidad de Cádiz; Sima González Grimón; Universidad Fernando Pessoa Canarias El presente artículo es un análisis sobre la presencia y el mensaje evangelizador del papa Francisco en las Redes Sociales. Para ello, se analiza una selección representativa de publicaciones durante un período de tiempo, así como una muestra de las respuestas y comentarios generados por los usuarios. A partir de este corpus, se identifican las principales estrategias comunicativas y evangelizadoras empleadas por el pontífice: El discurso diplomático, la promoción del encuentro, la sorpresa estética, la interpelación personal y la acogida amable y crítica del desarrollo científico y técnico actual. Este estudio busca poner de relieve cómo el papa Francisco utiliza las redes sociales como canales de evangelización, sensibilización y diálogo, convirtiéndolas en espacios de encuentro y reflexión espiritual en el mundo actual. https://hdl.handle.net/20.500.12412/7431 https://hdl.handle.net/20.500.12412/7430 Aspectos éticos en el tratamiento de los autores de abusos y de los acusados de abuso en el contexto eclesiástico Peter Beer; Pontificia Universidad Gregoriana de Roma; Hans Zollner; Pontificia Universidad Gregoriana de Roma Dado el hecho de que durante mucho tiempo el modo en que la Iglesia afrontó los casos de abuso dentro de su ámbito de responsabilidad fue completamente insuficiente, descuidando de manera gravemente culpable los intereses y derechos de las víctimas, es comprensible que la cuestión sobre cómo tratar adecuadamente a los sospechosos y autores de abuso haya pasado a un segundo plano. Sin embargo, en este contexto surgen importantes cuestiones éticas que la Iglesia no puede eludir sin cargar con nueva culpa. Entre ellas se encuentran los temas de la justicia procesal, la determinación de una pena justa, la posibilidad de reinserción y acompañamiento, las circunstancias atenuantes y el contexto sistémico del abusador. Abordar estas cuestiones no puede hacerse ni a costa de las víctimas de abuso ni como un asunto a puerta cerrada que se gestione únicamente dentro de la Iglesia. https://hdl.handle.net/20.500.12412/7430