<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" version="2.0">
<channel>
<title>REV - Archivo Teológico Granadino nº 073 - 2010</title>
<link>https://hdl.handle.net/20.500.12412/2663</link>
<description/>
<pubDate>Wed, 17 Jun 2026 19:38:45 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-06-17T19:38:45Z</dc:date>
<item>
<title>" In Epistolam ad Romanos"</title>
<link>https://hdl.handle.net/20.500.12412/3489</link>
<description>" In Epistolam ad Romanos"
Alcázar, Luis del
.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Mar 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">https://hdl.handle.net/20.500.12412/3489</guid>
<dc:date>2010-03-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>Ignacio de Loyola, hablante y escritor</title>
<link>https://hdl.handle.net/20.500.12412/3488</link>
<description>Ignacio de Loyola, hablante y escritor
Verd Conradi, Gabriel María
Estas notas se refieren a San Ignacio como hablante del castellano y&#13;
como escritor. No se trata de&#13;
un artículo exclusivamente filológico, pues su lenguaje nos ayuda a comprender mejor sus escritos y en especial los Ejercicios Espirituales.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Mar 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">https://hdl.handle.net/20.500.12412/3488</guid>
<dc:date>2010-03-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>El desarrollo histórico del " Mystêrion del Santo Myron" al " Sacramento de la Santa Crismación"</title>
<link>https://hdl.handle.net/20.500.12412/3487</link>
<description>El desarrollo histórico del " Mystêrion del Santo Myron" al " Sacramento de la Santa Crismación"
Fernández Rodríguez, José Manuel
Somos conscientes de la complejidad y delicada laboriosidad que conlleva cualquier investigación histórica, y en concreto este tipo de estudio&#13;
histórico-litúrgico por la envergadura y características del mismo. Procuraremos, por este motivo a partir de esta apreciación, hacer un análisis y reconstrucción pormenorizada y detallada de la evolución y configuración del&#13;
Μυστήριον τoῦ ἁγίον Μύρου= Misterio del Sacrosanto Mŷron, a lo largo&#13;
de dos milenios de historia y de riqueza tradicional ritual dentro de lo que&#13;
podemos denominar los tesoros que encierra y conserva el Oriente Cristiano.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Mar 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">https://hdl.handle.net/20.500.12412/3487</guid>
<dc:date>2010-03-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>Sobre los comentarios salmantinos del artículo décimo</title>
<link>https://hdl.handle.net/20.500.12412/3486</link>
<description>Sobre los comentarios salmantinos del artículo décimo
Jericó Bermejo, Ignacio
“Diríase que en torno al 1500 la civilización Europea y cristiana estaba&#13;
para dar a luz sus mejores frutos, porque en aquella precisa coyuntura venía&#13;
a copularse lo medieval con lo moderno, lo teológico con lo humanístico, lo&#13;
eclesiástico con lo laico, y de las felices nupcias del Medioevo con la Edad&#13;
Nueva, bajo la bendición de la Iglesia se podía augurar el alumbramiento&#13;
de un mundo que, conservando la fe religiosa en su integridad, abriera gozosamente los ojos a panoramas científicos, espirituales y culturales inéditos.&#13;
[…] El curso de la civilización europea, en progresiva purificación y elevación y sin renegar del Medioevo, se dirigía hacia cimas cada día más altas y&#13;
luminosas. Pero las aguas, en vez de correr por el mismo cauce ensanchándolo y profundizándolo, se salieron de madre por efecto de una tempestad,&#13;
y, consiguientemente, algunos pueblos y naciones no se mantuvieron fieles a&#13;
los principios que habían engendrado Europa. […] Terrible fatalidad y misterio de la Providencia que en el más crítico momento apareciese un hombre&#13;
capaz de provocar, sin pretenderlo, el estallido de una revolución que torció&#13;
el curso de la civilización europea […] Ese hombre fue Lutero”.
</description>
<pubDate>Mon, 01 Mar 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">https://hdl.handle.net/20.500.12412/3486</guid>
<dc:date>2010-03-01T00:00:00Z</dc:date>
</item>
</channel>
</rss>
