https://hdl.handle.net/20.500.12412/3184 Sat, 09 May 2026 08:20:12 GMT 2026-05-09T08:20:12Z https://hdl.handle.net/20.500.12412/5744 Tensiones Iglesia-Gobierno: la situación del presente vista en perspectiva histórica Camacho Laraña, Ildefonso Los últimos meses del año 2004 han presenciado una serie de conflictos entre la Iglesia y el gobierno español. Frente a algunas interpretaciones y tomas de postura simplistas, es necesario revisar la historia para comprender cómo se han ido configurando las relaciones entre el Estado y la Iglesia, y cuál es la situación actual en este tema. Es necesario mantener la serenidad en un momento de tensión, para poder así ofrecer una serie de pistas que puedan ayudar en los momentos difíciles. La valoración de que todo no es conflicto entre la Iglesia y el estado, la necesidad de diálogo, la toma de conciencia de que el tema no se soluciona con recetas simplistas y la problemática moral que está implicada en todo el debate son condiciones necesarias para poder dar una respuesta adecuada de parte del creyente. Thu, 09 May 2024 00:00:00 GMT https://hdl.handle.net/20.500.12412/5744 2024-05-09T00:00:00Z https://hdl.handle.net/20.500.12412/5743 Inquietar al posmoderno o la infinita dignidad de lo concreto Béjar Bacas, José Serafín La postmodernidad es algo que se encuentra en multitud de discursos actuales. Es necesario plantearse qué significa esta realidad y para ello habrá que conocer su génesis, si se quiere entender su presente; y habrá que enjuiciar su presente si se quiere abrir caminos de futuro. A partir del ansia de totalidad que caracterizaba a la razón ilustrada, cuyo máximo exponente se encuentra en Hegel, se llega al total desencanto ante dicha razón, toda vez que una explicación de la totalidad elimina la posibilidad de la sorpresa. Ante ello, la postmodernidad señala claramente el final de la era de la razón, pero lo hace, y esto es lo trágico, a la manera moderna, al convertirse en una explicación, de nuevo totalizante, de la realidad. El futuro se abrirá en la medida en que se redescubra la dignidad de lo concreto y esto será posible a través de la evidencia que aparece en el sufrimiento y en la muerte de las víctimas de la historia. En este mundo posmoderno el arte de narrar y la filosofía del rostro pueden ser los vehículos para que el hombre se encuentre de nuevo con el Otro. Thu, 09 May 2024 00:00:00 GMT https://hdl.handle.net/20.500.12412/5743 2024-05-09T00:00:00Z https://hdl.handle.net/20.500.12412/5742 El valor religioso y la enseñanza religiosa escolar Gervilla Castillo, Enrique Ante el problema que se ha planteado en la sociedad española acerca de la enseñanza de la religión en la escuela, hay que tomar conciencia de que la discusión se centra en el "cómo" de la enseñanza de la religión y no en la presencia o ausencia de ella en la escuela. Para pensar dicho "cómo" es necesario tener en cuenta es qué medida la enseñanza de la religión ha influido en la formación cristiana de los alumnos. Los datos aportados muestran claramente que el valor religioso se encuentra en una situación de debilidad grande; aún más, no parece que la enseñanza de la religión en la escuela haya ayudado a los alumnos a una identificación mayor con el mensaje cristiano, y mucho menos, con la institución eclesial que lo porta. La enseñanza de la religión en la escuela, que debe continuar, debe poner el acento en el punto fuerte que tiene la religión: el valor del mensaje centrado en el amor; potenciando el punto débil de los mediadores, mediante la enseñanza de la importancia de la Jerarquía desde la fe, así como a través de la crítica a las acciones y actividades no acordes con los valores evangélicos. Thu, 09 May 2024 00:00:00 GMT https://hdl.handle.net/20.500.12412/5742 2024-05-09T00:00:00Z https://hdl.handle.net/20.500.12412/5741 En el centenario de Karl Rahner Hirschfeld, Carlos García Karl Rahner nació hace cien años. El llamado "mejor teólogo católico" del siglo XX ha sido un hombre que ha marcado el proceso de fe de muchos cristianos. Es imposible sintetizar su obra en unas cuantas páginas, pero es posible señalar algunos de los rasgos más fundamentales de su magisterio (al menos desde la perspectiva de su influencia pastoral): la insistencia en la posibilidad de la experiencia inmediata de Dios; su concetración en la cristología y en la encarnación, posibilitantes de la apertura del hombre a Dios; su ponderada eclesialidad... Estos rasgos, y la manera en que fueron vividos y reflexionados por Rahner, siguen siendo un faro de luz para la fe de muchos hombres y mujeres de nuestros días. Thu, 09 May 2024 00:00:00 GMT https://hdl.handle.net/20.500.12412/5741 2024-05-09T00:00:00Z