<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" version="2.0">
<channel>
<title>REV - Proyección nº 217 - 2005 / 2</title>
<link>https://hdl.handle.net/20.500.12412/3185</link>
<description/>
<pubDate>Sat, 09 May 2026 07:31:46 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-05-09T07:31:46Z</dc:date>
<item>
<title>Ante el riesgo del fundamentalismo la difícil aventura de la educación</title>
<link>https://hdl.handle.net/20.500.12412/5748</link>
<description>Ante el riesgo del fundamentalismo la difícil aventura de la educación
Jiménez Ortiz, Antonio
"Hoy se habla de fundamentalismo político, de fundamentalismo laicista, de fundamentalismo de derechas y de izquierdas, de fundamentalismo ecológico o dietético, de fundamentalismo nacionalista, de fundamentalismo que se hermana con el integrismo y fanatismo, y que puede desembocar en agresividad intelectual y verbal, o en violencia terrorista". Pero, ¿todos ellos son iguales?, ¿tienen una misma causa?. El profesor Antonio Jiménez cree que detrás de toda variedad de expresiones se esconde una realidad más importante como es el fundamentalismo existencial. Por ello analiza con profundidad y sabiduría las auténticas raíces de este fenómeno, con el deseo de proponer algunas claves para una educación preventiva en los jóvenes, que les abra a la aceptación de la multiculturalidad de la sociedad y a la búsqueda de la interculturalidad.
</description>
<pubDate>Thu, 09 May 2024 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">https://hdl.handle.net/20.500.12412/5748</guid>
<dc:date>2024-05-09T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>"Experiencias de Dios" en la vida cotidiana</title>
<link>https://hdl.handle.net/20.500.12412/5747</link>
<description>"Experiencias de Dios" en la vida cotidiana
León Martín, Trinidad
El creyente siempre se ha preocupado por encontrarse con Dios más allá del espacio sagrado del templo o de la liturgia. Y es que no puede haber ruptura entre vida cotidiana y relación con Dios, pero ¿cómo articular espacios donde esa amenaza de ruptura no se haga realidad?. La profesora Trinidad León bucea y reflexiona en torno a la cotidianeidad como ámbito de encuentro con Dios. A través de una fenomenología de la experiencia cotidiana nos ofrece algunas claves de un encuentro deseado, pero inmanipulable, que exige profundizar en la más auténtica realidad de uno mismo, para posibilitar la experiencia de la más profunda significatividad de la realidad. Allí donde Dios se hace cercano e, intuitivamente, comprensible.
</description>
<pubDate>Thu, 09 May 2024 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">https://hdl.handle.net/20.500.12412/5747</guid>
<dc:date>2024-05-09T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>¿Qué podemos saber de la muerte de Jesús? Las fuentes y los datos históricos</title>
<link>https://hdl.handle.net/20.500.12412/5746</link>
<description>¿Qué podemos saber de la muerte de Jesús? Las fuentes y los datos históricos
Guerrero Ramos, Daniel
La pregunta sobre la realidad histórica que está a la base de los relatos evangélicos recorre todo este artículo, en el que el autor se pregunta por los datos históricos seguros en torno a la muerte de Jesús. Para ello Daniel Guerrero presenta las fuentes, tanto bíblicas como extrabíblicas. Con un método "fenomenológico" el autor llega a la conclusión de que las fuentes extrabíblicas nunca van más allá de lo que ofrece el estudio de las fuentes evangélicas; con esto, sin embargo, a la par que se reduce la importancia concedida al bagaje teológico de los evangelios, también se acepta la dificultad que existe para poder acercarse históricamente a la figura de Jesús de Nazaret.
</description>
<pubDate>Thu, 09 May 2024 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">https://hdl.handle.net/20.500.12412/5746</guid>
<dc:date>2024-05-09T00:00:00Z</dc:date>
</item>
<item>
<title>La Nueva imagen de Dios en Teilhard de Chardin</title>
<link>https://hdl.handle.net/20.500.12412/5745</link>
<description>La Nueva imagen de Dios en Teilhard de Chardin
Núñez de Castro, Ignacio
Celebramos este año el cincuentenario de la muerte de Teilhard de Chardin. El profesor Núñez de Castro presenta en este artículo la génesis y la explicitación de la imagen de Dios en Teilhard. Para el autor dicha imagen de Dios "no podía ser otra que la del Dios de la evolución", y esto en dos vertientes: la del Dios evolucionador y la del Dios evolutivo. Este articulo pone de manifiesto que Teilhard de Chardin intentó durante toda su vida hablar de Dios en términos comprensivos para el hombre moderno y que Teilhard puede ser considerado un místico porque esto lo hizo partiendo de su oración personal, de su experiencia de la presencia de Dios en si mismo.
</description>
<pubDate>Thu, 09 May 2024 00:00:00 GMT</pubDate>
<guid isPermaLink="false">https://hdl.handle.net/20.500.12412/5745</guid>
<dc:date>2024-05-09T00:00:00Z</dc:date>
</item>
</channel>
</rss>
