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<title>REV - Proyección nº 238 - 2010 / 3</title>
<link>https://hdl.handle.net/20.500.12412/3206</link>
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<pubDate>Sat, 09 May 2026 04:55:14 GMT</pubDate>
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<title>Francisco de Borja y Andalucía</title>
<link>https://hdl.handle.net/20.500.12412/5551</link>
<description>Francisco de Borja y Andalucía
Soto Artuñedo, Wenceslao
San Francisco de Borja, de quien celebramos este año el V Centenario de su nacimiento, estuvo muy ligado a Andalucía. En primer lugar lo estaba por sangre, pues varios nobles andaluces estaban emparentados muy directamente con él. Mucho más decisivo fue el impacto espiritual que recibió en Granada cuando acompañó el féretro de la Emperatriz Isabel de Portugal, que sus hagiógrafos se encargaron de magnificar. Ya, como jesuita, intervino directamente en la fundación del colegio decano, el de Córdoba, y otros como el de Sevilla, Montilla y  Málaga. Su recuerdo se actualiza por la abundante iconografía borgiana que se conserva en esta región, así como por una serie de objetos que pertenecieron a él.
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<pubDate>Mon, 20 Sep 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2010-09-20T00:00:00Z</dc:date>
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<title>El divorcio en las primeras comunidades cristianas</title>
<link>https://hdl.handle.net/20.500.12412/5550</link>
<description>El divorcio en las primeras comunidades cristianas
Moráles López, Gustavo A.
Las primeras comunidades cristianas tuvieron distintas lecturas a un mismo problema: el divorcio. En efecto, resulta novedoso el modo cómo se abordó este tópico en los escritos bíblicos del Nuevo Testamento. La novedad se verifica, por una parte, en que si la ley de Moisés admitía el repudio dado a la mujer, Jesús dejará de manifiesto que aquello fue sólo “por la dureza de vuestro corazón”, puesto que “en el principio” (en el proyecto original de Dios) esto no estaba contemplado. La oferta de Dios al hombre siempre es tendente hacia el ideal, cuestión que Jesucristo deja claro a sus interlocutores. Sin embargo, frente a ese ideal sugerido se deja ver la realidad de la vida misma, en la que la fragilidad humana aparece con fuerza dañando el proyecto matrimonial. En las afirmaciones de Mateo y Pablo se sugiere una atención a problemas concretos que las primeras comunidades debieron enfrentar al respecto. El presente escrito analiza lo anterior y sugiere que, sin rebajar la propuesta del ideal del matrimonio indisoluble, habrá que poner mayor atención en el presente ante la realidad dolorosa que viven quienes han fracaso en el matrimonio.
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<pubDate>Mon, 20 Sep 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2010-09-20T00:00:00Z</dc:date>
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<title>La Utopía jesuítica en las misiones de la Chiquitanía</title>
<link>https://hdl.handle.net/20.500.12412/5549</link>
<description>La Utopía jesuítica en las misiones de la Chiquitanía
Vara Thorbeck, Carlos
La evangelización llevada a cabo por los jesuitas en el actual Paraguay mediante las reducciones es muy conocida, no así las misiones del Beni boliviano. Estas reducciones entre los indios chiquitos y moxos permanecen aún vivas. Las Iglesias de sesenta y seis metros de largo construidas fundamentalmente con madera de “cuchi” están proclamadas hoy día Patrimonio de la Humanidad, después de la reconstrucción dirigida por el arquitecto suizo, hermano jesuita Hans Roth. Los misioneros supieron captar la afición y la dotación especial de los indios para la música y formaron coros y orquestas, construyeron instrumentos y nos han dejado un archivo musical, recientemente descubierto, de más de 5.000 páginas de música barroca, que cada año puede oírse en los “Festivales Internacionales de Música Barroca y Renacentista” en Santa Cruz de la Sierra (Bolivia).
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<pubDate>Mon, 20 Sep 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2010-09-20T00:00:00Z</dc:date>
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<title>Eutanasia</title>
<link>https://hdl.handle.net/20.500.12412/5548</link>
<description>Eutanasia
López Azpitarte, Eduardo
Más bien antes que después, el tema de la muerte digna se planteará en la sociedad española. Muchos aceptan que la eutanasia es un derecho de todo ciudadano. Más vale morir con dignidad que vivir lamentablemente. Otros creen que nunca debería permitirse. ¿Qué puede decirnos una visión exclusivamente ética y cómo se valora desde una perspectiva religiosa?
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<pubDate>Mon, 20 Sep 2010 00:00:00 GMT</pubDate>
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<dc:date>2010-09-20T00:00:00Z</dc:date>
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