https://hdl.handle.net/20.500.12412/3217 Sat, 09 May 2026 04:55:02 GMT 2026-05-09T04:55:02Z https://hdl.handle.net/20.500.12412/5440 Religiosos en una sociedad secularizada García Hirschfeld, Carlos El cuatro de abril de 2012 falleció en Málaga Carlos García Hirschfeld. Jesuita que dedicó su vida en Granada a trabajar dando ejercicios espirituales, acompañando a universitarios desde la pastoral y estando siempre presente en el Centro Universitario Francisco Suárez, al que dedicó gran paste de su labor. Carlos, además de todo esto, fue una persona con gran inquietud intelectual y nunca dejó de reflexionar sobre el papel que deben tener los cristianos en el mundo de hoy.  Entre los recuerdos que nos ha dejado, hemos encontrado este artículo sobre la vida religiosa, que escribió, pensando en esta revista, a partir de una conferencia que escuchó en el Centro Suárez de Granada. El texto tiene mucho de reflexión personal y testimonio biográfico. El Consejo de la revista ha considerado que puede ser un buen recuerdo de una persona que colaboró en más de una ocasión en Proyección. Thu, 13 Jun 2013 00:00:00 GMT https://hdl.handle.net/20.500.12412/5440 2013-06-13T00:00:00Z https://hdl.handle.net/20.500.12412/5439 ¿Es “actual” el mensaje del Concilio? El Vaticano II y su diálogo con la historia Béjar Bacas, José Serafín Después de medio siglo de andadura, y apelando a los acelerados cambios de las sociedades contemporáneas, hay un debate acerca de la actualidad del Concilio. El autor del presente artículo está convencido de que, una lectura de fondo de los textos conciliares, pone de manifiesto la actualidad del mismo. El Vaticano II asume el reto fundamental que toma cuerpo con el desarrollo de la modernidad: pensar la realidad como historia. El Concilio recupera la historia proponiendo la escatología como la forma definitoria de lo cristiano. En definitiva, la actualidad del Concilio radica en haberse convertido en un testimonio elocuente de la irrupción de la eternidad de Dios en la historia de los hombres. Thu, 13 Jun 2013 00:00:00 GMT https://hdl.handle.net/20.500.12412/5439 2013-06-13T00:00:00Z https://hdl.handle.net/20.500.12412/5438 Fenomenología de los límites vitales: El cristianismo ante el dolor y la muerte Sánchez Nogales, José Luis La cultura tecnocientífica contemporánea ha rescatado bajo otras formas el mito de la eterna juventud y de la inmortalidad. Es cierto que hasta una edad mediana alta la percepción que el ser humano tiene de la vida es la inmortalidad. No fija su mirada sobre el sufrimiento y la muerte –salvo casos concretos- excepto para lamentar o contemplar con indiferencia la muerte de “los otros”: Siempre es “otro” el que se muere. Y, sin embargo, el dolor y la muerte nos acompañan a lo largo de la vida por mucho que, siempre que podemos, procuremos alejarlos lo más posible de nosotros. Necesitamos “gestionar” el dolor y la perspectiva de la muerte. Las religiones –concretamente el cristianismo- desempeñan un papel necesario e insustituible en apoyo del ser humano que ha de habérselas con sus límites. Thu, 13 Jun 2013 00:00:00 GMT https://hdl.handle.net/20.500.12412/5438 2013-06-13T00:00:00Z https://hdl.handle.net/20.500.12412/5437 An Lectura iconográfica-teológica del retablo mayor del antiguo colegio de la Compañía de Jesús en Granada Córdoba Salmerón, Miguel A comienzos del siglo XVII la Compañía de Jesús se instala en Granada con una misión pastoral que se caracteriza por instaurar las enseñanzas y el contrarreformismo que había nacido del Concilio de Trento. En esa época una de las mejores catequesis para el pueblo sencillo es reflejar en el arte las verdades teológicas de la fe, por eso cuando construye el colegio de San Pablo, la Iglesia del mismo y su retablo mayor expresaron toda una teología de fondo que pretendía formar al pueblo, en su mayoría analfabeto. En este trabajo se describe toda la lectura iconográfica-teológica que aparece en esta obra barroca realizada en madera. Thu, 13 Jun 2013 00:00:00 GMT https://hdl.handle.net/20.500.12412/5437 2013-06-13T00:00:00Z