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Filósofas medievales de la Europa cristiana: contexto de la época, influencia de san Agustín y repercusión de la actualidad

dc.contributor.authorPou Sabaté, Llucià
dc.date.accessioned2024-01-09T13:09:12Z
dc.date.available2024-01-09T13:09:12Z
dc.date.issued2023-09-14 09:45:54
dc.identifier.citationNúm. 288 (2023), 27-51
dc.identifier.issn3020-1810
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12412/4891
dc.description.abstractLa Filosofía, durante la “Christianitas”, excluye a la mujer, que ha empleado el relato para expresar sus ideas: la hagiografía, y sobre todo la mística. Vemos, en Hildegarda y las demás filósofas medievales, una coincidencia: la interioridad, una visión holística de la persona, que abarca el sentimiento y el corazón. San Agustín tendrá gran influencia en esta tradición basada en la experiencia, la imagen y la intuición, más que en los conceptos: pensamiento con alma. Es precisamente esta interioridad muy necesaria en nuestro tiempo, y tiene ese saber experiencial un lugar en la filosofía.
dc.publisherEditorial Universidad Loyola
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
dc.titleFilósofas medievales de la Europa cristiana: contexto de la época, influencia de san Agustín y repercusión de la actualidad
dc.date.updated2024-01-09T12:25:47Z
dc.language.rfc3066es_ES
dc.issue.numberNº 288
dc.journal.titleProyección. Teología y Mundo Actual
dc.page.initial27
dc.page.final51
dc.subject.keywordMujer
dc.subject.keywordFolisofía
dc.subject.keywordHistoria de la filosofía
dc.subject.keywordFeminísmo
dc.subject.keywordInterioridad


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