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Teología negativa y mística eckhartiana en el pensamiento de Martin Heidegger

dc.contributor.authorGiraldo Mendoza, Diego
dc.date.accessioned2024-02-15T09:35:16Z
dc.date.available2024-02-15T09:35:16Z
dc.date.issued2022-12-20 00:00:00
dc.identifier.citationNúm. 287 (2022), 389-412
dc.identifier.issn3020-1810
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12412/5221
dc.description.abstractEn este trabajo veremos de qué manera la especulación mística acerca del ser supone trascender las categorías de la metafísica, preservando frente a esta el carácter de im-presencia y ocultación del ser, su misterio inefable. Encontraremos así en la teología negativa una guarida frente a la tendencia ontificadora de la metafísica de la presencia. Mostraremos, asimismo, cómo la mística de Eckhart y el pensamiento de Heidegger mantienen una analogía profunda que apunta a una superación del Dios teísta, moral y personal en favor de una experiencia suprapersonal y desnuda del ser en el fondo del alma
dc.publisherEditorial Universidad Loyola
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
dc.titleTeología negativa y mística eckhartiana en el pensamiento de Martin Heidegger
dc.date.updated2024-02-15T07:56:03Z
dc.language.rfc3066es_ES
dc.issue.numberNº 287
dc.journal.titleProyección. Teología y Mundo Actual
dc.page.initial389
dc.page.final412
dc.subject.keywordDiferencia ontológica
dc.subject.keywordDios
dc.subject.keywordCriatura
dc.subject.keywordFondo del alma
dc.subject.keywordDesasimiento


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