Las Razones de Lutero sobre fe y obras y “la razón de la sinrazón”

dc.contributor.author	Aldana Valenzuela, Ricardo
dc.date.accessioned	2024-02-15T09:53:58Z
dc.date.available	2024-02-15T09:53:58Z
dc.date.issued	2020-09-18 00:00:00
dc.identifier.citation	Núm. 278 (2020), 261-279
dc.identifier.issn	3020-1810
dc.identifier.uri	https://hdl.handle.net/20.500.12412/5242
dc.description.abstract	El artículo, siguiendo una intuición de Hans Urs von Balthasar de un cierto acercamiento entre Lutero y Cervantes sobre la cuestión fe y obras, se detiene primero en el pelagianismo como algo antiguo y actual, y subraya con Louis Bouyer la importancia del olvidado Concilio II de Orange sobre el semipelagianismo. Esto da lugar a recordar la justa insistencia del Reformador alemán en la visión paulina del primado de la gracia y las desproporciones que oscurecen su aportación. Se pasa en seguida a la locura del Don Quijote de la Mancha, como figura poética de una insistencia semejante pero más equilibrada.
dc.publisher	Editorial Universidad Loyola
dc.rights	http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
dc.title	Las Razones de Lutero sobre fe y obras y “la razón de la sinrazón”
dc.date.updated	2024-02-15T09:44:37Z
dc.language.rfc3066	es_ES
dc.issue.number	Nº 278
dc.journal.title	Proyección. Teología y Mundo Actual
dc.page.initial	261
dc.page.final	279
dc.subject.keyword	Semipelagianismo
dc.subject.keyword	Fe y obras
dc.subject.keyword	Primado de la gracia
dc.subject.keyword	Locura y servicio