| dc.contributor.author | Porcel Moreno, Manuel | |
| dc.date.accessioned | 2024-02-15T10:30:56Z | |
| dc.date.available | 2024-02-15T10:30:56Z | |
| dc.date.issued | 2024-02-08 08:40:50 | |
| dc.identifier.citation | Núm. 277 (2020), 53-61 | |
| dc.identifier.issn | 3020-1810 | |
| dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/20.500.12412/5251 | |
| dc.description.abstract | A pesar de sus raíces teológicas, Martin Heidegger cuestionará profundamente a partir de 1917 los dogmas católicos y sus propias convicciones religiosas. Esto le conducirá, sin duda, a una honda transformación filosófica y teológica en su pensamiento. Precisamente, el presente artículo pretende ahondar en el pensamiento filosófico, teológico, e incluso, cristiano del primer Heidegger. No hay que olvidar que su interés por la teología y las reflexiones bíblicas se enmarcan siempre en el horizonte de una búsqueda filosófica. Será justamente esta búsqueda filosófica la que conducirá al filósofo alemán a entender la fenomenología como la ciencia originaria de la vida y a oponer definitivamente el pensamiento filosófico al pensamiento teológico. | |
| dc.publisher | Editorial Universidad Loyola | |
| dc.rights | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0 | |
| dc.title | Filosofía, teología y cristianismo en el pensamiento del primer Heidegger | |
| dc.date.updated | 2024-02-15T10:03:55Z | |
| dc.language.rfc3066 | es_ES | |
| dc.issue.number | Nº 277 | |
| dc.journal.title | Proyección. Teología y Mundo Actual | |
| dc.page.initial | 53 | |
| dc.page.final | 61 | |
| dc.subject.keyword | Fenomenología | |
| dc.subject.keyword | Teología | |
| dc.subject.keyword | Ciencia de la fe | |
| dc.subject.keyword | Religión | |
| dc.subject.keyword | Cristianismo | |
| dc.subject.keyword | Dasein | |