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La Psicología de la atención en el Comentario al De Anima de Francisco Suárez

dc.contributor.authorGarcía Cuadrado, José Ángel
dc.date.accessioned2024-02-23T11:07:28Z
dc.date.available2024-02-23T11:07:28Z
dc.date.issued2017-12-22 00:00:00
dc.identifier.citationNúm. 267 (2017), 407-422
dc.identifier.issn3020-1810
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12412/5323
dc.description.abstractSuárez parece que no escribió de manera sistemática sobre la atención; sin embargo juega un papel fundamental en su teoría del conocimiento. La attentio se encuentra ligada a nociones muy relevantes de su gnoseología: como la acción vital, el sentido agente, o la armonía de facultades. En este artículo nos ocupamos solo de las referencias dispersas que se encuentran en su comentario al De anima. A falta de un estudio más completo se pueden identificar sus fuentes: san Agustín, Escoto y Pedro Olivi. En todo caso, la atención en Suárez presenta un equilibrio entre el papel activo del sujeto y la pasividad del objeto.
dc.publisherEditorial Universidad Loyola
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
dc.titleLa Psicología de la atención en el Comentario al De Anima de Francisco Suárez
dc.date.updated2024-02-23T08:03:57Z
dc.language.rfc3066es_ES
dc.issue.numberNº 267
dc.journal.titleProyección. Teología y Mundo Actual
dc.page.initial407
dc.page.final422
dc.subject.keywordAcción vital
dc.subject.keywordPasividad
dc.subject.keywordSentido agente
dc.subject.keywordSimpatía de facultades


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