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El divorcio en las primeras comunidades cristianas

Author:
Moráles López, Gustavo A.
URI:
https://hdl.handle.net/20.500.12412/5550
ISSN:
3020-1810
Date:
2010-09-20
Keyword(s):

Indisolubilidad del matrimonio

Divorcio

Iglesia primitiva

Fracaso conyugal

Abstract:

Las primeras comunidades cristianas tuvieron distintas lecturas a un mismo problema: el divorcio. En efecto, resulta novedoso el modo cómo se abordó este tópico en los escritos bíblicos del Nuevo Testamento. La novedad se verifica, por una parte, en que si la ley de Moisés admitía el repudio dado a la mujer, Jesús dejará de manifiesto que aquello fue sólo “por la dureza de vuestro corazón”, puesto que “en el principio” (en el proyecto original de Dios) esto no estaba contemplado. La oferta de Dios al hombre siempre es tendente hacia el ideal, cuestión que Jesucristo deja claro a sus interlocutores. Sin embargo, frente a ese ideal sugerido se deja ver la realidad de la vida misma, en la que la fragilidad humana aparece con fuerza dañando el proyecto matrimonial. En las afirmaciones de Mateo y Pablo se sugiere una atención a problemas concretos que las primeras comunidades debieron enfrentar al respecto. El presente escrito analiza lo anterior y sugiere que, sin rebajar la propuesta del ideal del matrimonio indisoluble, habrá que poner mayor atención en el presente ante la realidad dolorosa que viven quienes han fracaso en el matrimonio.

Las primeras comunidades cristianas tuvieron distintas lecturas a un mismo problema: el divorcio. En efecto, resulta novedoso el modo cómo se abordó este tópico en los escritos bíblicos del Nuevo Testamento. La novedad se verifica, por una parte, en que si la ley de Moisés admitía el repudio dado a la mujer, Jesús dejará de manifiesto que aquello fue sólo “por la dureza de vuestro corazón”, puesto que “en el principio” (en el proyecto original de Dios) esto no estaba contemplado. La oferta de Dios al hombre siempre es tendente hacia el ideal, cuestión que Jesucristo deja claro a sus interlocutores. Sin embargo, frente a ese ideal sugerido se deja ver la realidad de la vida misma, en la que la fragilidad humana aparece con fuerza dañando el proyecto matrimonial. En las afirmaciones de Mateo y Pablo se sugiere una atención a problemas concretos que las primeras comunidades debieron enfrentar al respecto. El presente escrito analiza lo anterior y sugiere que, sin rebajar la propuesta del ideal del matrimonio indisoluble, habrá que poner mayor atención en el presente ante la realidad dolorosa que viven quienes han fracaso en el matrimonio.

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