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Teología y sociología 15 (1968) 203-208

dc.contributor.authorFranco Hernández, Ricardo
dc.date.accessioned2024-05-17T07:55:09Z
dc.date.available2024-05-17T07:55:09Z
dc.date.issued2004-09-06 00:00:00
dc.identifier.citationNúm. 213-214 (2004): Dedicado a: 50 Aniversario, 263-269
dc.identifier.issn3020-1810
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12412/5812
dc.description.abstractSe ha acusado a  veces a los teólogos de utiliar la teología como pretexto para interferir con la sociología, la política o las ciencias. No sería difícil retorcer el argumento y acusar a los sociólogos, políticos o científicos de interferir con la teología. Ya Jesús fue condenado como agitador político. En nombre de la fidelidad al emperador ardieron primeros cristianos. El mismo ateísmo marxista procede en parte de una teoría socio-económica sobre el hombre y en parte de un ingenuo optimismo. La filosofía, la política, el arte, la sociología están siempre expuestas a incursiones, más o menos profundas, en el terreno de lo que se ha llamado, con razón, cuestiones fronterizas. Por esta razón la teología no puede desentenderse de estos problemas que preocupan al hombre como tal. Es además precisamente en el encuentro con estos problemas, siempre nuevos, donde la teolgía descubre las virtudalidades que encierra en sí la palabra revelada. 
dc.publisherEditorial Universidad Loyola
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
dc.titleTeología y sociología 15 (1968) 203-208
dc.date.updated2024-05-17T07:02:56Z
dc.language.rfc3066es_ES
dc.issue.numberNº 213-214
dc.journal.titleProyección. Teología y Mundo Actual
dc.page.initial263
dc.page.final269
dc.subject.keywordCuestiones fronterizas
dc.subject.keywordIglesia primitiva
dc.subject.keywordMundo helénico
dc.subject.keywordConcilio Vaticano II
dc.subject.keywordGaudium et Spes
dc.subject.keywordAletheia
dc.subject.keywordLogos


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