Brújula Home

Institutional repository of the Universidad Loyola

View Item 
  •   Brújula Home
  • PRODUCCIÓN CIENTÍFICA Y TRANSFERENCIA
  • Departamento Humanidades y Filosofía
  • Libros / Capítulos de libros
  • View Item
  •   Brújula Home
  • PRODUCCIÓN CIENTÍFICA Y TRANSFERENCIA
  • Departamento Humanidades y Filosofía
  • Libros / Capítulos de libros
  • View Item
    • español
    • English
JavaScript is disabled for your browser. Some features of this site may not work without it.

Browse

All of BrújulaCommunities and CollectionsAuthorsTitlesKeywordsAuthor profilesThis CollectionAuthorsTitlesKeywords

My Account

Login

Statistics

View Usage Statistics

Añadido Recientemente

Novedades
Repository
How to publish
Visibility
FAQs

Elementos para una ética de carácter ignaciano desde el pensamiento de Ignacio Ellacuría

Author:
Ibáñez Ruiz Del Portal, EduardoUniversidad Loyola Authority
URI:
https://hdl.handle.net/20.500.12412/6220
ISBN:
978-84-1369-125-1
Date:
2021-05-21
Keyword(s):

Ética

Tradición jesuita

Ignacio Ellacuría

Justicia

Derechos humanos

Abstract:

El pensamiento ético remite a un tipo de saber racional y práctico que forma parte intrínseca de nuestra condición humana. El saber ético ha sido y sigue siendo estudiado, pensado y vivido a lo largo de la historia, las referencias a la ética nicomáquea aristotélica, kantiana y a sus diferentes derivadas, más o menos puras o mixtas, se han ido actualizando y aplicando en diferentes contextos. En este trabajo pretendemos rescatar algunos elementos a partir del pensamiento y de la praxis histórica del jesuita Ignacio Ellacuría para trazar algunas líneas, que, por un lado, nos ayuden a ver cómo la tradición ignaciana de la que forma parte Ignacio Ellacuría le orienta su acción y su vida, así como, las aportaciones que realiza el propio jesuita al actualizar e historizar la tradición ignaciana en su contexto histórico de El Salvador en el último tercio del siglo XX. El primer interrogante que tengo que responder es ¿por qué realizar este esfuerzo?, ¿no se da ya un cierto abuso al hablar de espiritualidad ignaciana, pedagogía ignaciana, modo de gobierno ignaciano, la persona ignaciana, liderazgo ignaciano? ¿qué aporta la consideración de una ética como ignaciana? Para responder a esta pregunta sobre la necesidad del esfuerzo de recoger y caracterizar, aunque sea mínimamente, en primer lugar, resalto el valor de recoger el carácter de una tradición y una experiencia de sentido que ofrece una visión global. La propia tradición ignaciana, que es recibida por Ignacio Ellacuría y que es reconocible, bajo nuestra hipótesis, en la formulación de una ética ellacuriana, también es, a su vez actualizada por las aportaciones del propio Ellacuría al historizar su tradición en y hacia su realidad histórica. Por lo tanto, hay una relación dinámica entre la tradición ignaciana y el pensamiento ellacuriano. En este trabajo hemos leído especialmente la parte de sus cursos universitarios y sus escritos filosóficos donde expresamente trabaja sobre la ética.

El pensamiento ético remite a un tipo de saber racional y práctico que forma parte intrínseca de nuestra condición humana. El saber ético ha sido y sigue siendo estudiado, pensado y vivido a lo largo de la historia, las referencias a la ética nicomáquea aristotélica, kantiana y a sus diferentes derivadas, más o menos puras o mixtas, se han ido actualizando y aplicando en diferentes contextos. En este trabajo pretendemos rescatar algunos elementos a partir del pensamiento y de la praxis histórica del jesuita Ignacio Ellacuría para trazar algunas líneas, que, por un lado, nos ayuden a ver cómo la tradición ignaciana de la que forma parte Ignacio Ellacuría le orienta su acción y su vida, así como, las aportaciones que realiza el propio jesuita al actualizar e historizar la tradición ignaciana en su contexto histórico de El Salvador en el último tercio del siglo XX. El primer interrogante que tengo que responder es ¿por qué realizar este esfuerzo?, ¿no se da ya un cierto abuso al hablar de espiritualidad ignaciana, pedagogía ignaciana, modo de gobierno ignaciano, la persona ignaciana, liderazgo ignaciano? ¿qué aporta la consideración de una ética como ignaciana? Para responder a esta pregunta sobre la necesidad del esfuerzo de recoger y caracterizar, aunque sea mínimamente, en primer lugar, resalto el valor de recoger el carácter de una tradición y una experiencia de sentido que ofrece una visión global. La propia tradición ignaciana, que es recibida por Ignacio Ellacuría y que es reconocible, bajo nuestra hipótesis, en la formulación de una ética ellacuriana, también es, a su vez actualizada por las aportaciones del propio Ellacuría al historizar su tradición en y hacia su realidad histórica. Por lo tanto, hay una relación dinámica entre la tradición ignaciana y el pensamiento ellacuriano. En este trabajo hemos leído especialmente la parte de sus cursos universitarios y sus escritos filosóficos donde expresamente trabaja sobre la ética.

Show full item record
Collections
  • Libros / Capítulos de libros
Files in this item
Thumbnail
Capítulo completo (152.4Kb)
Share
Export to Mendeley
Statistics
Usage statistics
Metrics and citations
Go to Brújula home

Universidad Loyola

Library

Contact

Facebook Loyola BibliotecaTwitter Loyola Biblioteca

The content of the Repository is protected with a Creative Commons license:

Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional

Creative Commons Image