Ciencia, religión y teología en España (1954-2024)
Author:
Sequeiros, LeandroISSN:
3020-1810Date:
2024-12-20Keyword(s):
Abstract:
La revista Proyección. Teología y Mundo actual cumple 70 años. En 1954 aparecía el primer número con el deseo de tender puentes entre la Teología y la sociedad. Uno de los aspectos recurrentes es la integración interdisciplinar entre ciencia, religión y teología. Se describe la situación histórica de las relaciones entre personas e instituciones dedicadas al encuentro entre las ciencias de la naturaleza y la reflexión teológica a lo largo de estos setenta años años en España. Tal vez fue la aparición de la encíclica Humani generis (1950) del Papa Pío XII la que desencadena un interés por esta reflexión. Nuestra perspectiva es que existen pocas instituciones que potencian esta tarea y, aunque crece el interés, resta aún mucho camino para consolidar puentes sólidos en esta tarea de integrar interdisciplinarmente la épica del discurso científico y la épica del discurso teológico. Defendemos que una formación epistemológica adecuada de los teólogos y de los científicos es necesaria para poder lograr unos objetivos intelectuales, prácticos y afectivos suficientes.
La revista Proyección. Teología y Mundo actual cumple 70 años. En 1954 aparecía el primer número con el deseo de tender puentes entre la Teología y la sociedad. Uno de los aspectos recurrentes es la integración interdisciplinar entre ciencia, religión y teología. Se describe la situación histórica de las relaciones entre personas e instituciones dedicadas al encuentro entre las ciencias de la naturaleza y la reflexión teológica a lo largo de estos setenta años años en España. Tal vez fue la aparición de la encíclica Humani generis (1950) del Papa Pío XII la que desencadena un interés por esta reflexión. Nuestra perspectiva es que existen pocas instituciones que potencian esta tarea y, aunque crece el interés, resta aún mucho camino para consolidar puentes sólidos en esta tarea de integrar interdisciplinarmente la épica del discurso científico y la épica del discurso teológico. Defendemos que una formación epistemológica adecuada de los teólogos y de los científicos es necesaria para poder lograr unos objetivos intelectuales, prácticos y afectivos suficientes.
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