La hospitalidad como debate filosófico en Derrida y Levinas: ¿un fenómeno im-posible?

Abstract

Según el pensamiento derridiano, la hospitalidad incondicionada sería la única en nombre de la cual cualquier hospitalidad puede ser ofrecida. En cambio, la hospitalidad condicionada sería la única práctica real de ésta. El presente artículo, partiendo de una hermenéutica contrastativa entre el pensamiento derridiano y levinasiano respecto a la cuestión de la hospitalidad y de la acogida, pretende mostrar cómo la tensión dialéctica constante e irresoluble entre la hospitalidad incondicionada y la hospitalidad condicionada, tal y como la presenta Derrida desde la "lógica de los contrarios simétricos", puede recibir una nueva lectura desde la "lógica fenomenológica del símbolo". Nuestra propuesta, centrada en esta perspectiva simbólica, afirma que la absolutez o incondicionalidad de la dimensión ética de la hospitalidad puede estar presente en cada acto concreto de ésta, la cual continuamente remite al más allá de las condiciones dadas.