“Silencio y palabra: la memoria de Israel en el profeta Amós” Una aproximación pragmalingüística al oráculo contra Israel (Am 2,6-16)

Abstract

La presente investigación examina el oráculo contra Israel en el libro del profeta Amós (Am 2,6-16) desde un enfoque pragmalingüístico, analizando cómo la interacción entre la forma final del escrito y sus contextos histórico, social, económico, cultural y lingüístico configura una palabra profética orientada a interpelar a sus receptores. El estudio muestra cómo la estructura del oráculo, la elección del léxico y la organización argumentativa buscan involucrar al auditorio en un proceso de reinterpretación de su propia historia. El recurso utilizado por Amós dista de ser una evocación nostálgica del pasado; constituye, más bien, una memoria performativa que reclama una respuesta ética. Estructurado en cuatro capítulos, el trabajo profundiza en los presupuestos metodológicos y el estado de la cuestión («La Palabra que se dona»); la dimensión sintáctica, la coherencia discursiva y el análisis dramatúrgico («La Palabra que se sistematiza»); el trasfondo semántico de la vulnerabilidad social y la resignificación del éxodo («La Palabra que significa») y la eficacia comunicativa del discurso sobre sus destinatarios («La Palabra que actúa»). Se concluye que la memoria del éxodo no opera como un mero recuerdo histórico, sino como una memoria cultural viva que exige actualización ética. Así, Amós se constituye en un orador enviado al corazón del poder para confrontar las estructuras de iniquidad, mostrando cómo el texto bíblico continúa convocando al lector contemporáneo a asumir una postura activa ante el mensaje que lo interpela.