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¿Son realmente onto-teo-lógicas las pruebas clásicas de la existencia de Dios?

Author:
Porcel Moreno, Manuel
URI:
https://hdl.handle.net/20.500.12412/5358
ISSN:
3020-1810
Date:
2015-12-10
Keyword(s):

Onto-teo-logía

Argumentum anselmiano

Argumento ontológico

Esse divinum

Esse commune

Causalidad

Abstract:

Jean-Luc Marion va a proponer una interpretación no onto-teo-lógica de las pruebas clásicas de la existencia de Dios. El filósofo francés trata, en primer lugar, de poner en tela de juicio la interpretación ontológica que, desde Kant, se le ha dado al argumentum anselmiano. Asimismo, va a tratar de desligarlo no solamente del horizonte de la metafísica, sino también de la cuestión del ser del ente. Por otra parte, también va a defender que la idea de “Dios sin el ser” podría convertirse en una tesis profundamente tomista, puesto que Tomás de Aquino no piensa a Dios a partir del ser, sino el ser desde Dios.

Jean-Luc Marion va a proponer una interpretación no onto-teo-lógica de las pruebas clásicas de la existencia de Dios. El filósofo francés trata, en primer lugar, de poner en tela de juicio la interpretación ontológica que, desde Kant, se le ha dado al argumentum anselmiano. Asimismo, va a tratar de desligarlo no solamente del horizonte de la metafísica, sino también de la cuestión del ser del ente. Por otra parte, también va a defender que la idea de “Dios sin el ser” podría convertirse en una tesis profundamente tomista, puesto que Tomás de Aquino no piensa a Dios a partir del ser, sino el ser desde Dios.

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fgarcial, SonRealmenteOntoteologicasLasPruebasClasicasDeLaEx-5314561.pdf (199.8Kb)
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