Fenomenología de los límites vitales: El cristianismo ante el dolor y la muerte
Author:
Sánchez Nogales, José LuisISSN:
3020-1810Date:
2013-06-13Keyword(s):
Abstract:
La cultura tecnocientífica contemporánea ha rescatado bajo otras formas el mito de la eterna juventud y de la inmortalidad. Es cierto que hasta una edad mediana alta la percepción que el ser humano tiene de la vida es la inmortalidad. No fija su mirada sobre el sufrimiento y la muerte –salvo casos concretos- excepto para lamentar o contemplar con indiferencia la muerte de “los otros”: Siempre es “otro” el que se muere. Y, sin embargo, el dolor y la muerte nos acompañan a lo largo de la vida por mucho que, siempre que podemos, procuremos alejarlos lo más posible de nosotros. Necesitamos “gestionar” el dolor y la perspectiva de la muerte. Las religiones –concretamente el cristianismo- desempeñan un papel necesario e insustituible en apoyo del ser humano que ha de habérselas con sus límites.
La cultura tecnocientífica contemporánea ha rescatado bajo otras formas el mito de la eterna juventud y de la inmortalidad. Es cierto que hasta una edad mediana alta la percepción que el ser humano tiene de la vida es la inmortalidad. No fija su mirada sobre el sufrimiento y la muerte –salvo casos concretos- excepto para lamentar o contemplar con indiferencia la muerte de “los otros”: Siempre es “otro” el que se muere. Y, sin embargo, el dolor y la muerte nos acompañan a lo largo de la vida por mucho que, siempre que podemos, procuremos alejarlos lo más posible de nosotros. Necesitamos “gestionar” el dolor y la perspectiva de la muerte. Las religiones –concretamente el cristianismo- desempeñan un papel necesario e insustituible en apoyo del ser humano que ha de habérselas con sus límites.
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