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La "inclusión" antropológica de los dogmas marianos

Author:
León Martín, Trinidad
URI:
https://hdl.handle.net/20.500.12412/5967
ISSN:
3020-1810
Date:
2024-07-03
Keyword(s):

Mariología

Concilio de Éfeso

Concilio de Calcedonia

Dogma

Virginidad

Maternidad

Asunción

Abstract:

Los dogmas marianos no expresan la excelencia exclusiva de María. Apuntan, más bien, el sentido cristiano de la existencia, del que María, la mujer de Nazaret, es paradigma no sólo histórico, sino escatológico. Trinidad León, profesora de la Facultad de Teología de Granada, propone una síntesis mariológica en esta dirección. La Inmaculada Concepción habla de la protología de la gracia; la Asunción, de la escatología. Entre ambos polos transcurren los hitos fundamentales de la vida humana: de Dios a Dios.

Los dogmas marianos no expresan la excelencia exclusiva de María. Apuntan, más bien, el sentido cristiano de la existencia, del que María, la mujer de Nazaret, es paradigma no sólo histórico, sino escatológico. Trinidad León, profesora de la Facultad de Teología de Granada, propone una síntesis mariológica en esta dirección. La Inmaculada Concepción habla de la protología de la gracia; la Asunción, de la escatología. Entre ambos polos transcurren los hitos fundamentales de la vida humana: de Dios a Dios.

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